《般若波羅蜜多心經》--------觀自在菩薩.行深般若波羅蜜多時.照見五蘊皆空.度一切苦厄.舍利子.色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識亦復如是.舍利子.是諸法空相.不生不滅.不垢不淨.不增不減.是故空中無色.無受想行識.無眼耳鼻舌身意.無色聲香味觸法.無眼界.乃至無意識界.無無明.亦無無明盡.乃至無老死.亦無老死盡.無苦集滅道.無智亦無得.以無所得故.菩提薩埵.依般若波羅蜜多故.心無罣礙.無罣礙故.無有恐怖.遠離顛倒夢想.究竟涅槃.三世諸佛.依般若波羅蜜多故.得阿耨多羅三藐三菩提.故知般若波羅蜜多.是大神咒.是大明咒.是無上咒.是無等等咒.能除一切苦.真實不虛.故說般若波羅蜜多咒.即說咒曰.揭諦揭諦.波羅揭諦.波羅僧揭諦.菩提婆訶. 般若波羅蜜多心經
 
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亏损打就成熟

亏损打就成熟

经过长期的期海沉浮,随着悟性和技术的日臻成熟,但凡是期货老手,则几乎都会习惯于一种赢多亏少的自然节奏,再也不会对一时的盈亏而兴奋。但是,常在夜深人静之时,回顾走过的道路,眼见现实中依然在期市中挣扎的那些“过去的我”,产生一种欲言难止的冲动,而其中最想告白于这些年轻同仁的,则是面对亏损的感悟。
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) i- C; Y: e/ M  c0 q1 A  即使是期市老手,也照样会在交易中出现亏损,这是期货市场价格运动随机性的必然结果,老手也不可能完全逃脱随机扰动的自然法则。因此,对于亏损的交易,老手与年轻同仁的差异,在表现形式上只是少与多、小与大、偶然与必然的差别而已。 5 j2 S$ n/ p. S% {( M1 f
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  但是,老手面对交易亏损,往往有一种长期经验形成的本能,即在多空双向的期货交易中,当某方向的交易亏损时,老手通常会立即反手做个相反方向的单子。这是因为,“顺势者昌、逆势者亡”的准则在期货市场中表现为顺势者盈利、逆势者亏损,当某个方向交易亏损时,往往暗示其相反方向是可能盈利的。这就如同军事上的火力侦察或医学临床上的药物诊断,盈亏是系统交易方向的探索器,也反映出“祸兮福所依”的基本规律。但是,老手的此等做法,对于新手来讲却未必行得通,这是因为新手的操作往往是不稳定、不系统的,因此,其盈亏并不能准确反映交易方向的真实情况。 % }7 q# Y! E5 ~7 P

) n2 P# q# h) g8 V7 Z  然而一般人难以觉察的,是老手和新手在出现亏损后的心理特征上的差异,这才是老手和新手的本质差异。
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  老手在交易出现亏损后,通常会首先从自身的交易理念和交易技术方面查找是否存在造成亏损的必然原因,一旦发现,则会立即研究解决方法,避免今后再次发生同类失误。反之,新手往往把交易盈利视为一种必然,而把亏损看成是偶然,在交易亏损时找出各种客观原因来原谅自己,从而永远停留在“赢利是自己的功劳、亏损是旁人的过失”这样一种自我陶醉和自我麻醉的交替之中,难以进取。
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! P1 D+ D0 x: F) a  老手肯定会认同必要的亏损是风险交易投资的代价的理念,他们对每笔期货交易投资的心理准备是“准备赔多少”。因此,老手在每笔交易建仓的同时,必然会同时设定止损价格,而当价格触及止损价格时,毅然止损。新手在交易投资时通常很少有对亏损的心理准备和技术准备,其心理特征表现为强烈地“准备赢多少”的获利期望。而遇到浮动亏损时则往往惊惶失措,表现为顽固守仓和胡乱砍仓交替的一种混乱的情绪化的操作,最终导致更大亏损。
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  亏损对于奋斗进取的期货人来讲,应该是一页页时间与经验的记录,对懒惰颓废者来讲,则是一次次引向消沉的打击。亏损使期货市场成为奋进者的修道院,亏损使期货市场成为颓废者歇斯底里的激发器。同样是亏损,对不同的人来讲,其意义和感受是不相同的。实际上,由于期货市场“零和游戏”的规律,更多的人是在亏损的打击下黯然神伤地离开了市场,最终无所成就,而只有少数人凭借自己的努力最终胜出。
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  当你经过亏损的考验,在期货交易中把握了心理冲动与理性思维的转换,从而最终在人性与兽性的斗争中胜出时,你将会成为思想深邃、洞察人生、平和博爱的出类拔萃的期货高手,你期货交易技巧上的升华固然可鉴,而你获得的人性升华将使你受益一生。