《般若波羅蜜多心經》--------觀自在菩薩.行深般若波羅蜜多時.照見五蘊皆空.度一切苦厄.舍利子.色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識亦復如是.舍利子.是諸法空相.不生不滅.不垢不淨.不增不減.是故空中無色.無受想行識.無眼耳鼻舌身意.無色聲香味觸法.無眼界.乃至無意識界.無無明.亦無無明盡.乃至無老死.亦無老死盡.無苦集滅道.無智亦無得.以無所得故.菩提薩埵.依般若波羅蜜多故.心無罣礙.無罣礙故.無有恐怖.遠離顛倒夢想.究竟涅槃.三世諸佛.依般若波羅蜜多故.得阿耨多羅三藐三菩提.故知般若波羅蜜多.是大神咒.是大明咒.是無上咒.是無等等咒.能除一切苦.真實不虛.故說般若波羅蜜多咒.即說咒曰.揭諦揭諦.波羅揭諦.波羅僧揭諦.菩提婆訶. 般若波羅蜜多心經
 
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战胜自己还是战胜庄家

战胜自己还是战胜庄家

  这几年,有一本名叫《战胜庄家》的书在证券报摊上卖得挺火,据说是因为广大中小散户吃够了庄家的苦头,这本书正好迎合了他们的需求--想找到对付庄家骗术的技巧。但这种"战胜庄家术"的实战效果看来并不怎么样,因为去年投资者赢利状况的调整显示中小投资者还是输多赢少,今年到现在为止的情况似乎也差不多。其实现实地讲,庄家怎么会被散户战胜呢?不说庄家的资金、背景都占着绝对优势,就说如果战胜了庄家,不就意味着钱从庄家的帐号"重组"到了散户的口袋里,庄家都没法玩了,散户还能怎么玩呢?
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" |5 ]% d& e& ~6 F3 N$ X0 s  庄家往往能把散户玩弄于股掌之间,是因为掌握了散户的心理弱点--就是我们经常说的"贪婪和恐惧"通过利用自己资金和背景的优势频频制造令散户"贪婪和恐惧"的陷阱。因此散户真正需要战胜的恰恰是自己,自己心理上的"贪婪和恐惧"!不过这两者皆出自人类的本性,除了圣人恐怕没有人能幸免:股民入市炒股,自然是要图利的,这"利"嘛总归是多多益善的,于是便会贪婪;股市风险莫测,股价波动使赢利随时会变为亏损,于是便会恐惧。所有人的心态都会随着市势的起落不断变化;多数人涨时贪婪、路时恐惧,于是追涨杀跌,这样的人正是庄家欢迎的那种,在底部卖廉价筹码,在顶部又热情地追回,而这正是我们要极力避免的;也有人将贪婪和恐惧的分寸拿捏得恰到好处,贪婪则获大利,恐惧则避珑险,于是低吸高抛、运作自如,这样的人虽非圣人也堪称"股仙",一百年也不知能出几个,全世界的钱恐怕都会被他们赚去,我们凡夫俗子自然是可望不可及,也不可能是我们努力的方向。: D; Z& ]! }' _) B" |) I9 x  K  @

9 S8 G7 C2 x% |& |  B  对于普通投资者,做不到同时战胜贪婪和恐惧,也可以取其中策--只逃避贪婪或恐惧。只逃避贪婪,自然会时刻战战兢兢,风险就与他无缘,不过赢利也会大打折扣,似乎进取不足,多数人可能不答应。那可以逃避恐惧只选择贪婪,做到这一点就不怎以难了,其实这也正是笔者一直推崇的做法--选择成长股并一路持有!当然,这是建立在对公司基本面的足够了解基础上的,因为成长股的走势也会起起落落,而只有了解才能使我们拒绝恐惧,才能真正从其成长中分享不普通的利润。这样,我们也就不再会为如何战胜庄家所困扰,因为我人们不再需要考虑庄家是进货还是出货,最后的结果必然是双赢。